أنفلونزا الخنازير.. واشتعال حرب الفتاوى بين العلماء

أنفلونزا الخنازير.. واشتعال حرب الفتاوى بين العلماء

محيط

سيطر الذعر المصاحب لازدياد عدد ضحايا فيروس أنفلونزا الخنازير علي كافة الأصعدة، حيث أصبح مثار اهتمام كافة المنظمات الدولية والإقليمية والأجهزة المحلية، ويزداد تمدد هذه المساحة مع انتشار المرض، وزيادة توجس الناس من آثاره في غياب معلومات دقيقة أو نتيجة لاختلاف الاجتهادات التي لم تعد متروكة لأهل الاختصاص بل شارك فيها من لا صلة له.

وفي الدول الإسلامية يحظى الوباء باهتمام خاص وتأخذ الإجراءات الوقائية حيزاً كبيراً لأنها ترتبط بمواسم أداء شعائر الحج والعمرة لكونها ترتبط بتجمع مئات الآلاف في مكان واحد وزمان واحد، فكل منهم يحمل ثقافته الصحية وعاداته الغذائية وسلوكه في الاتصال بالناس مع تفاوت في درجات الحذر والحيطة والعناية بشروط الصحة العامة.

وفي ظل هذا الخطر المحدق بنا، خرجت فتاوى كثيرة شهدت العديد من التضارب وعدم الاتفاق عليها من قبل رجال الدين تتعلق بفيروس الأنفلونزا الخطير وتبعاته.. وأصبح الشخص العادي محاطا بعشرات الفتاوى وبات عليه ترجيح أي منها، شبكة الإعلام العربية "محيط" رصدت بعض هذه الفتاوي واسباب هذا التضارب.

ليس شهيدا

حيث أفتي الشيخ عبد المحسن العبيكان إن المتوفى بسبب أنفلونزا الخنازير يعتبر شهيدأ باعتبار أن هذا المرض يشبه الطاعون ، وقال :"إنه ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، قوله: ما تعدون الشهيد فيكم؟ قالوا من قتل في سبيل الله فهو شهيد، قال صلى الله عليه وسلم: إن شهداء أمتي إذن لقليل، قالوا فمن هم يا رسول الله؟ قال: من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد".

وهو ما نفاه رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي مؤكدا إن المتوفى بأنفلونزا الخنازير ليس شهيدا، إلا إذا تطور المرض وتفاقم، وأصبح كالطاعون، فيمكن في هذه الحالة اعتبار من مات به شهيدا، وخصوصا من كان في طاعة، كالحج والعمرة ومنفعة المسلمين.

بدء الدراسة حرام

وفي رأي أخر، أفتى الدكتور محمد بن يحيى النجيمي الأستاذ بالمعهد العالي للقضاء بالسعودية والخبير بمجمع الفقه الإسلامي الدولي، بعدم جواز بدء الدراسة في موعدها المقرر في ظل انتشار فيروس إنفلونزا الخنازير، وأيد علماء مصريون الفتوى بشرط أن "يكون إغلاق المدارس بصورة مؤقتة وليست دائمة".

وقال النجيمي :"إنه لا يجوز لوزارة التربية والتعليم أن تخاطر بأرواح الطلاب والطالبات، خاصة في مراحل التعليم الأولى مثل الروضة والتمهيدي والابتدائي والمتوسط".

وأضاف :"إن الأمر الشرعي هو عدم الجواز، لأن لدينا توجيها نبويا شريفا، حيث ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه إذا نزل الطاعون بقوم فلا يورد الأصحاء على المرضى، ولا يخرج المرضى من مواطنهم، وعموم قوله تعالى: "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة".

وأكد النجيمي على قول العلماء بأن "تصرف الحاكم على الرعية منوط بالمصلحة"، لذا فلا شك أنه لا مصلحة للناس أن يبدأ العام الدراسي في موعده مع وجود فيروس إنفلونزا الخنازير الذي تحول إلى وباء؛ طبقا لتقارير منظمة الصحة العالمية.

وأضاف: "وخاصة أننا مقبلون على فصل الخريف وهو من أشد الفصول تهيئة لانتشار الأمراض، كما يليه فصل الشتاء، وتستعد المملكة لاستقبال حجاج بيت الله الحرام، مما يزيد الطين بلة".

وقال النجيمي: "لذلك أرى شرعا أنه يجب تأجيل الدراسة إلى ما بعد موسم الحج، وبالتالي فلا يجوز أن تبدأ الدراسة في موعدها".

عدم جواز السفر

أفتى عضو هيئة الإفتاء بوزارة الأوقاف الكويتية الدكتور محمد الطبطبائي، بعدم جواز السفر إلى الدول الموبوءة بمرض أنفلونزا الخنازير.

وقال الطبطبائي، وهو أيضا رئيس المؤتمر الدولي للقضايا الإسلامية، :"إن عدم السفر إلى تلك البلاد الموبوءة فيه تجنب للأسباب المهلكة والأخذ بأسباب العافية وهو من بذل الأسباب الذي لا يتعارض مع التوكل على الله سبحانه وتعالى".

واستشهد عضو هيئة الإفتاء بقول النبي محمد الذي نهى عن السفر للبلاد ذات الأوبئة، عندما قال حول الطاعون "إذا كان بأرض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه".

منع تقبيل الحجر الأسود

بدوره ، أصدر أستاذ كلية الشريعة في الجامعة الاردنية الدكتور "محمود السرطاوي" فتوى تمنع المعتمرين والحجاج من تقبيل الحجر الأسود، خشية الإصابة بمرض "إتش 1 إن 1" المعروف بأنفلونزا الخنازير.

واتفقت تلك الفتوى مع دعوة المستشار في الديوان الملكي السعودي الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان الذي بين أن التاريخ أظهر رفض سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه تقبيل الحجر الأسود مع أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله.

الحج والعمرة

وكان النصيب الاكبر في حرب الفتاوي من نصيب الحج والعمرة نظرا لانه موسم التجمع من كافة بقاع الارض ، فهناك بعض الفتاوي التي طالبت بالغاء موسم الحج هذا العام والبعض الاخر استعبد ذلك .

ففي دبي دعا كبير المفتين فيها أحمد الحداد العازمين على أداء العمرة إلى تأجيلها والحد من التجمع في المساجد عند الصلاة للوقاية من أنفلونزا الخنازير.

وفي المقابل ، قال مفتي الأردن الشيخ نوح سلمان أن الأردن لن يصدر فتوى بتأجيل أو منع العمرة إلى الديار المقدسة لأن هذا القرار شأن يتعلق بالسعودية وعلمائها وأطبائها.

ورأى مفتي الأردن أن منع السفر للعمرة يكون بأحد أمرين، الأول قرار من أطباء السعودية، إذا فرض الحجر الصحي، خوفاً على صحة الناس، والثاني إذا حظر بلد من البلدان على مواطنيه السفر، خوفاً من نقل المرض، فيكون من جملة المحظور عليهم سفر المعتمرين.

وبدوره ، شدد الشيخ يوسف القرضوي على أنه لا يجوز تعطيل الحج والعمرة بسبب أنفلونزا الخنازير، مؤكدا أن تجنب العدوى يتحقق بما هو أدنى من ذلك، خاصة أخذ التطعيمات، والتزام النصائح الطبية الواقية من المرض.

ونصح القرضاوي المسنين والمصابين بأمراض موهنة، والمتعاطين لأدوية تخفف المناعة، والحوامل، بتأجيل أداء المناسك وقاية لهم من الإصابة بالمرض.

كما نصح القرضاوي المسلم الذي يشتبه في إصابته بالمرض أثناء الحج بأن يعتزل المشاعر، ويذهب إلى المستشفى للتأكد، وألا يتسبب في ضرر المسلم. وبشأن الأصوات التي تطالب بعدم أداء فريضة الحج تحسبا من المرض، قال القرضاوي إن تعطيل فريضة الحج أمر غير مقبول شرعا.

تتضارب ولكن

وتعليقا علي هذا التضارب ، يري الدكتور محمد رأفت عثمان الاستاذ بجامعة الازهر ان هذا المرض اصبح محل اهتمام الجميع عي كافة الاصعدة ولابد من تدخل رجال الدين فيه حيث انه متعلق بالكثير من الفروض والعبادات خاصة موسم الحج والعمرة ، ولابد من الاستفادة من القواعد الفقهية المتعلقة مثل هذه الامور .

ويشير الي ان التضارب في الفتاوي يرجع الي خصوصية كل دولة فمثلا قد يكون تاجيل الدراسة في دولة ما ضرورة وفي دولة اخري غير ذات اهمية نظرا لعدم استحفال المرض فيها مثلا وهكذا ، ولكن هناك بعض الفتاوي التي يجب ان تكون موحدة اذا اقتدي الامر ، مثل مايتعلق بالحج والعمرة ، وقد يتطلب الامر ان يتم الغاؤه من قبل دولة مفردها ايضا.

ويضيف ان كثرة الفتاوي المتعلقة بهذا المرض خاصة المتعلقة بالحج والعمرة او السفر للبلاد الموبوءة ترجع الي ان قوله تعالى "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"، فهى واضحة ولا تحتاج إلى أقاويل، لأن مرض أنفلونزا الخنازير يدخل في باب تعريض النفس للتهلكة حال السفر إلى البلاد الموبوءة بها".

ويشير الي ان الإنسان ملزم شرعًا بإبعاد نفسه عن مخاطر الضرر والهلاك فإذا أقدم على الضرر يكون آثمًا"، مشيرًا إلى ما حدث أيام خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عندما كان يتفقد أحوال الناس في الشام، فأخبروه أن هناك طاعونًا في بلدة "عمواس" فاستشار الناس وأمرهم بالرجوع، فتساءل الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح قائلا: "أفرار من قدر الله؟" فرد عليه أمير المؤمنين عمر متعجبًا "لو غيرك قالها يا أبا عبيدة .. نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله".

اهل الاختصاص

والقي الدكتور محمد عبدالوهاب استاذ الشريعة الاسلامية باللوم علي الفضائيات في تضارب الفتاوي بصة عامة وانفلونزا الخنزير بصفة خاصة ، خاصة وانها تسمح لغير ذزي الاختصاص بالافتاء والمواطن البسيط ياخذ رايه علي انه يجب فعله ، مضيفا :"اننا الان علي شفا وباء ولابد من خروج فتاوي مدروسة بعناية بين اهل الاختصاص ، ولابد ايضا ان تكون بناء علي سؤال اصحا الاختصاصات الاخري مثل الاطباء وغيرهم ، ثم الخروج بفتوي تجاه الامر المنوط دراسته .

وشدد كذلك فيما يختص موضوع "تأجيل الحج والعمرة " الى ضرورة الاجتهاد الجماعي بين جميع المجامع الفقهية المعترف بها على مستوى العالم الإسلامي، لإصدار فتوى موحدة توضح موقف الشريعة الإسلامية حول مدى جواز تأجيل الحج والعمرة هذا العام ، ونشر هذه الفتوي في كافة الوسائل .

الطب يتحدث

من جانبه ، يري الدكتور عبدالعزيز الدميري استاذ الأمراض المعدية ان بعض فتاوي قد تكون مدعومة وخارجة اساسا من وجهة نظر طبية ، بمعني ان الاطباء والمختصون اهم من يكون ادري بمدي انتشار الوباء ومدي تاثيره وخطورته وبالتالي يضعوا عي هذه الامور علي موائد رجال الدين للبت في الامر .

ويشير الي ان التضارب الذي يخرج عن رجال الدين في الفتاوي قد يرجع الي خصوصية كل دولة بل ومنطقة اضافة الي عدم الرجوع الي اهل الاختصاص في بعض الاحيان.

وحول المرض فيري ان هنالك فهما خاطئًا حول هذا المرض فانفلونزا الخنازير مرض فيروسي مشابه للانفلونزا الموسمية التي تصيب البشر ولكنه أقل حدة وخطراً، وأضاف ان انفلونزا الخنازير ناجم عن فيروس الانفلونزا 1 HINI ومن أعراضه ارتفاع في درجة الحرارة عند المصابين بالفيروس وكسل وانعدام للشهية وكحة وسيلان للأنف واحتقان الحلق وغثيان وقيء واسهال وهذه الأعراض مشابهة لأعراض الانفلونزا الموسمية.

وأكد ان مستوى الوفيات جراء الإصابة بانفلونزا الخنازير هو قليل جداً مقارنة بالانفلونزا الموسمية أو انفلونزا الطيور بمعنى أنه إذا كان هنالك 200 شخص مصابون فقد يتوفى منهم شخص واحد فقط.

وحول أداء العمرة والحج لهذا العام ، اوضح ان هنالك العديد من المحاذير التي من المفترض الأخذ بها ومن أهمها عدم أداء الأطفال ممن هم أقل من عشر سنوات للعمرة أو اصطحابهم إلى مكة المكرمة والسبب في ذلك عائد إلى ان هؤلاء الأطفال غير قادرين على التمسك والتقيد بالتعليمات التي تمكنهم من حماية أنفسهم من انفلونزا الخنازير، وكذلك الحوامل نظرا لنقص مناعتهم في هذه الفترة ولصعوبة معالجتهم فيما لو أصيبوا بالمرض فمن المعلوم ان الحامل لا يمكنها تناول أي دواء والأفضل لها ان تتحاشى مثل هذه المواقف.

شيء محير
الله يبعدو عنا وخلص
ويبعدو عن كل مسلم ربنا خلقو

مشكور ابو نوار

دمت مميزا دائما وابدا